<p>通天跟镇元子把自己所有的秘密都说了，他也不担心泄密，他自信就算看错了同源嫡出的大哥、二哥，也不会看错镇元子。只不过，镇元子只有一个，义气凌云，并且有足够的能力为通天保住秘密，可是，此刻通天毕竟还处于危险之中，若是让周天圣人知道了他还活在，必然会横生波澜，所以，很长一段时间内，他必须得以申公豹的身份示人，这段时间有多久？应该是待他再次成圣并能抵抗鸿钧、罗睺及周天圣人的斩草除根之时，否则，就是永久，一天没有达到这个程度，他就得以申公豹的身份苟活一天！通天，这是一个何等狂傲、何等了不起的名字！这个名字让这个天地中所有的圣境及圣境之上的高手不安、联手绞杀！这个名字不能轻易出现，一出现就会搅动天地风云。镇元子出去炼制天书地书之时，通天独自在地心的大阵里坐了好久，在这个欺天大阵中，他是通天，如今，也只有在这欺天大阵之中，他才能够做回通天！一个名字，竟然活的天地不容！这是何等可悲！</p>
<p>的确，通天可以放弃这个名字！通天教主的身和魂都已经陨灭了，现在的他，魂是封神榜所铸，除了强大点外，和金灵等人没啥不同，身是地书所铸，除了多耗点本源之外和金灵等人都一样。唯一不同的，就是他有通天的全部记忆、情感和经历！放弃通天这个名字，忘记通天的一切，他就能重新开始，除了镇元子，没有人能够认出他，他随便取个名字，逍遥大仙、傲世真人、昆仑大王、雷霆妖圣，甚至二狗、铁蛋、栓柱、傻根什么都行，只要他选一个名字，忘记通天，他就能自由自在的活着，不必背负和满天圣人的仇恨 ，不必承担截教的重担，可是通天可以吗？</p>
<p>他是通天，他曾经是通天，他活的骄傲无比，不把满天圣人放在眼里，他给洪荒众生讲述超脱大道，他教授出几万弟子，他开创了洪荒唯一的超级大教，他对朋友赤诚相待，他对众生悲天悯人，从开天之时他就存在，亿万年过去了，他就是这么活的，如果放弃通天这个名字，放弃了通天的一切，那他是谁？</p>
<p>这洪荒天地，阎浮众生，谁能真正的说清楚自己究竟是谁呢？灵魂来自三千混沌魔神，肉躯来自父母天地，寿尽之时进入轮回，走过黄泉，进入地府，在三生石前回望一生，被地府赏功论罚后，喝下孟婆汤，忘记此生，再入轮回，重新开始，出生、长大、衰老、死去、轮回，周而复始。</p>
<p>身随寿尽，皮囊在亲人的哭喊中随着一把柴火化作灰烬，或者在土壤中烂做春泥，这身是自己吗？或者说这身是自己的吗？好像不是！此身出生不由自己，长相不由自己，衰老不由自己，甚至肉身法躯中隐藏的力量和秘密自己都不能完全知道，何谈此身为自己呢？</p>
<p>魂常轮转，今生此魂承载了我的经历和情感，前生此魂又承载何人呢？孟婆汤一碗，我的情感和经历都会被洗去，所以，这魂也不是自己的。那么，我究竟是谁？算来算去，所谓的我只是一段经历，当我我从胎里出生那一刻接管了这身、这魂，然后，这身、这魂不断长大，经历了风霜雨雪，品尝了悲欢喜乐，看到了或远或近的风景，遇到了或好或坏的人事，然后，我死了，被天地收回此身，被地府收回此魂，唯一剩下的，就只是我的这段经历。</p>
<p>而今，我有通天的经历，我就是通天。我不能放弃通天这个名字，和这个名字下的情感、性格、遭遇和责任。我是通天，我不能像普通的生命那样身不由己、魂不由己，就连经历都是被别人操纵的！我曾经超脱过蝼蚁的命运，站在这天地之巅，以圣人之尊博弈天地，但圣人竟然也是**弄的可怜虫。如今，我重新来过，我再也不会让别人操纵我了，我的身是老友耗尽地书本源为我重铸的，我将倍加珍惜，探究此身的神奇，开发此身的潜力，让此身强大的天难灭、地难葬，我要绝对掌控此身，天地不能夺，圣人不可伤。此魂，乃是我费尽心机从封神榜中所夺，我将牢牢把握此魂，就算是盘古，也休想吞噬！我是通天，我曾经失去了所有，幸而如今，我又有了重新来过的机会，我会珍惜自己所有的一切！把自己的这段经历写的更加精彩，把自己的一切都彻底把控！</p>
<p>鸿钧、罗睺，我那亲爱的大哥和二哥、接引、准提、女娲，今日我的遭遇都是拜你们所赐，我必让你们付出代价！</p>
<p>良久，通天缓缓起身，收起那霸绝天下的通天气度，隐藏爪牙，归于平凡，慢慢的向欺天大阵外走去，走着走着，通天不见了，申公豹归来了。他不能总是活在欺天大阵之中，不能总是靠回忆、靠意淫活着，他必须得藏好锋芒，出去在广阔的天地间，打起精神，用尽所有的心智，和最强大的敌人周旋到底！</p>
<p>客房内，金灵等人正在担心申公豹。</p>
<p>赵公明满脸担忧的道：“地书这等重宝，我从前都没有听说过，但是镇元子大仙这等修为之人视若珍宝，应该是珍贵之极，申师弟耗尽了这地书的本源，镇元子大仙应该不会善罢甘休，我们不能坐视不理。我们还是先回金鳌岛，在无当师姐处找找，是否有什么宝贝能够赔偿的吧。”</p>
<p>金灵等人道：“申师弟耗尽地书本源，此事肯定不能让他自己承担，我们先后都使用了地书，申师弟是最后一个，待他重塑法躯后，地书本源耗尽，肯定也有我们的原因，我们六个人肯定比申师弟一人用的本源多，此事不能让申师弟一人承担，我截教没有这等道理。”</p>
<p>三霄等人也都纷纷争道，要帮助申公豹赔偿。</p>
<p>申公豹来道金灵等人议事的大厅，金灵等人大喜，“申师弟，你回来了！镇元子没有难为你吧。”金灵等人关心的问道。</p>
<p>“没有，放心吧，镇元大仙和通天老师交情很好，不会跟我们这些晚辈为难的，大仙不过是训斥了我一顿，出出气罢了，现在大仙去修补地书去了，应该没事。”申公豹道。</p>
<p>“那就好，我看镇元大仙一副得道高人风范，也不会如此小气。”碧霄道。</p>
<p>众人也都松了一口气。</p>
<p>申公豹道：“你们现在怎么样？法体都没什么不适吧？”</p>
<p>金灵道：“法躯神魂都很好，但是就是不适应，我现在一着急就运起仙诀，但是，这个神魂，运起仙诀一点反应都没有，每次都是这个时候，我才反应过来。这个法躯也太弱了，我真怕自己若是神魂全力施展，会撑爆这个法身。”</p>
<p>申公豹道：“修仙千万年，当然习惯了仙诀，这是很正常，但是如今，我们已经无法再走修仙之路了。”</p>
<p>赵公明道：“为何？我到现在还是不明白，当年老师讲道，我凝聚了元神，而后，以元神为核，精修各种法诀，如今，我的神魂也在，可是怎么都无法凝聚元神了，没有元神，仙诀当然无法使用了。”</p>
<p>申公豹道：“各位师姐，赵师兄，你们的跟脚较深，都是天地所化，一出生就是天仙或天仙以上的修为，很多时候，无法理解底层修仙者的难处，也没法真正的理解修仙是什么。小弟异类出身，为了修仙，在底层苦苦挣扎多年，有些浅见，还请各位参考。”</p>
<p>申师弟请说，金灵等人做好，认真听申公豹所言。</p>
<p>申公豹道：“当今天下的生灵，其实灵智开启不多，聪慧之人少，而且，这等聪慧，也都是相对的。你看这人族，乃是现在天地万族中最具灵智的种族了。”</p>
<p>赵公明道：“人族好像不如妖族吧？龙凤三族、妖族和巫族都是高手如云。”</p>
<p>申公豹道：“修行的高低的确是跟灵智有关系，但是也不是绝对的吧。你看那姜子牙，不过是一个小小的人族，和一个龙族刚出生就由地仙修为的幼龙相比，实力不值一提，但是你能说那刚出生的幼龙要比阴险狡诈的姜子牙聪明？”</p>
<p>“这？”赵公明被申公豹堵的没话说了。</p>
<p>申公豹继续道：“我说人族的灵智最高当然只是广义上来说，先天种族当然不在比较之列，你看那帝俊和太一的金乌一族，只有两兄弟，祖巫就十二人，这些特例比较起来没啥意义，而且，就算是把他们拿来比较，人族真的就没有比他们聪明的人吗？不见得吧，那人族天皇伏羲智慧何等之高，乃是洪荒公认的智者。我之所以说仙道却从人族的灵智说起，乃是为了告诉你们，就算是灵智最高的人族，也有很多愚氓、闭塞、浅陋、没见过世面、固执等人，聪明人永远都是少数。”</p>
<p>赵公明奇怪道：“仙道和这种族的聪明不聪明有何关系？”</p>
<p>申公豹道：“仙道和种族的聪不聪明关系不大，但是仙道跟修仙者的聪不聪明有着很大的关系。很多修仙者出生人族、妖族或其他种族，这些人在修仙之前没有什么见识，有机缘修得仙诀后，也只会闭门造车，照猫画虎，老师怎么教，他就怎么学，在教徒这方面，我们通天老师绝对是权威，但是你看老师除了四大弟子和在座的师兄师姐外，一共才有几个真正成才的，所谓万仙来朝，其中神通广大之辈有很多，但是不过是天赐机缘使他们能够遇到好老师、学到大神通、或者出生在天赐异秉的种族罢了，不见得就是他们自己有多了不起！”</p>
<p>赵公明道：“申师弟，你好像扯远了，而且听得好像你心有不平或嫉妒。”</p>
<p>申公豹道：“没有扯远，赵兄可否告诉我何为仙？”</p>
<p>赵公明道：“就是修炼仙法，到了一定境界的修士啊，此刻仙分三境，第一境乃是平凡境，有天地神人鬼五仙，虽层次不同，修为高低有别，但是这个境界都不能长生，不脱蝼蚁之名，所以叫平凡境。第二境乃是长生境，有金仙、大罗金仙和准圣三层，度过三灾九劫后可与天地齐寿，故名长生境。第三境乃是混元境，指的就是执掌天道的周天圣人和道祖鸿钧这等天地主宰。这些都是修仙的基本常识，申师弟在阐教没有学过？”</p>
<p>申公豹道：“如此解读我当然知道，可是赵兄可曾想过，或许，仙道，还有另外一种解读。仙，乃人后一山，也就是山中人，山中人是何人，不与外界沟通，一心修行仙诀之人，赵兄和几位师姐是否也曾是如此的山中人？”</p>
<p>金灵和赵公明想了想道：“确实是。若非老师讲道，我们的确大部分时间都在洞府精修道法，不太与外界沟通，只有偶尔和同门相聚郊游时出山，我们的确是山中人。红尘纷杂，会扰乱道心。”</p>
<p>申公豹道：“这山中人，修着老师所传的道法，不与外界沟通，见识浅薄，心性若是狭隘闭塞阴毒之辈，很容易走入歧途。你看那邪修之辈，生吞活人，残害生灵的大有其人。你在看那愚钝之辈，空有大神通，却被聪明弱小之辈欺哄玩弄的也不少，这方面的例子我截教和其他各教都大有人在。只有少数真正的天赋超绝之士，如多宝、金灵等四大弟子和三霄师姐、赵兄、余元等人才能称得上是得道仙人。”</p>
<p>金灵道：“这么说也不全对，还有很多高明之士，他们有天赋神通或者自己精修参悟的功法，也不全是闭门苦修老师所传功法。”</p>
<p>申公豹道：“但是师姐不得不承认还有很多修士，因为机缘巧合，得了一本秘籍或灵宝什么的，就全心全意的修炼起来，修为也不错，但是师姐可曾听过这世界上有哪个真正大能是靠着一本秘籍成长起来的？”</p>
<p>金灵摇头道：“完全模仿、学习别人，是不可能成道的，唯有找到自己的道，才能超脱。”</p>
<p>申公豹道：“的确，可是修仙者中超脱之士太过稀少。仙的第二个解读就是人靠山，就是有靠山的人。现在所有的修仙者，都是或有师傅、师门、或有种族长辈、或者有机缘才能修仙的，对吧？”</p>
<p>赵公明道：“此言还是有些道理的，现在天地之间的修士，的确或者出身不凡有天赋神通或灵宝，或者拜入名师得传大法，或者就是有机缘得道密藏修炼有成。除此之外，真的没听说过谁真的不靠这些靠山就神通广大了。”</p>
<p>申公豹道：“所以，仙，就是山中人，有靠山的人。在生灵数量不多的时候，这些也无可厚非，但是自巫妖大战、大禹治水后，生灵数量猛增，尤其是人族，大量繁殖，又灵智大开。越来越多的人和妖想要超脱，想要学习修真之法，但是，一则他们没有靠山，学不到仙法，二则山中人闭关苦修，神通虽长，灵智不增，很多修仙者的智慧已经不如整日在族群中勾心斗角的人族了。这样必然会有矛盾。没有门路修仙的人或妖会有怨气，有了靠山修得仙法之人很多时候又不太聪明，办不了什么大事。生灵的大量繁衍和灵智越来越高，使得修仙越来越不适应这个世界的发展，越来越满足不了生灵对于超脱的渴望。</p>
<p>这个世界需要一种新的修炼体系，给广大没有靠山、没有机缘却灵智很高的生灵一条超脱之路，而这条路，就是神道！”</p>
<p>随着申公豹说的越来越坚定，大厅之内仿佛有种神圣的气息在生成、弥漫，这是天地之间第一次有人对神道进行阐述，也只有通天教主这等有教无类、教出门下弟子无数的师者，才能如此透彻的明了修仙的弊端，准确把握神道出现的必然性！</p>
<p>申公豹接着说：“我若是没有猜错的话，神道，修炼的是法则，这些天来我思考了很多，你看我们的神魂浑然一体，从此，我们可能不会也不能分出元神或者三魂七魄了，我们只能不断的强化神魂，最终使神魂和修仙者一样永恒不朽。我们不能使用和修习仙法，我们只能参悟法则，今后，我们神道走的应该是法则修炼之路，不断的尝试悟透一条法则，神道修为提高多少，悟透两条法则，神魂修为会提高多少，这应该就是我们今后的路。今后，会有越来越多的人走上神道之路的，我们不需要再找靠山，只要有足够的智慧，就能从天地自然和人情百态中参悟法则，走上神道，成为神！”</p>
<p>金灵等人感觉神魂中霹雳雷霆般轰鸣作响，申公豹仿若神王，为她们、为神修指明了今后的修行道路。</p>
<p>赵公明起身施礼道：“申兄大才！听兄一席话，赵某获益匪浅，请受我一礼为谢！”说罢深施一礼，金灵等人也都起身施礼为谢。</p>
<p>申公豹起身回礼道不敢当。</p>
<p>金灵道：“申兄所言听起来确实很有道理，我们今后还须仔细论证试验。现在，我初闻此言，心思震荡，请容我们仔细静思一番。”说罢，几人告辞各自进入静室，仔细思考申公豹的话。只有余元留在当场。</p>
<p>余元性子憨直，没有那么多的杂念。</p>
<p>申公豹盯着余元道：“余兄见谅，请恕小弟无礼。看到余兄，我忽然觉得，神道法则，可能不止局限于天道五行，也许雷霆、闪电、自然、火焰、灵魂、剑道、肉身搏杀之技皆是法则。”</p>
<p>这厮却是看到余元憨傻修为却不低，忽然想起其实杀伐之道难道就没有法则吗？由是，申公豹想到也许三千大道就是法则三千，神道、仙道最终也许殊途同归，只不过仙道是修士被人引导去了解道，而神道则是自己参悟去理解法则，入口不同罢了。可是法则与道是一回事吗？还须仔细想想。</p>
<p></p>
章节错误，点此报送，报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容，请耐心等待。